#환단고기

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11개의 글

22. 배달국 건국과 신시(神市)의 건설 - 새로운 문명의 새벽을 깨우다

2026년 1월 6일
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안개 자욱한 이른 새벽, 백두산 천지에서 뿜어져 나오는 기운을 마주하고 있으면 왠지 모르는게 가슴에 웅장한 기분을 느꼈습니다. 처음 배달국의 건국 기록을 접했을 때만 해도, 그것이 그저 구름 위 신선들의 이야기라고만 생각했었습니다,. 하지만, '신화'라고 배웠던 그 단어가 기원전 3898년이라는 구체적인 숫자와 7천년 전 조상들의 뜨거운 개척 의지라고, 위대한 결단 위에 세워졌다고 감히 말하고 싶습니다.
대-한민국

21. 환웅의 동방 이주 - 정복이 아닌 '빛의 개척'을 향한 위대한 여정

2026년 1월 5일
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누런 종이 냄새가 풍기는 고대 사서의 한 페이지를 넘기다 보면, 3,000명의 무리가 뽀얀 먼지를 일으키며 지평선 너머로 사라지는 광경이 눈앞에 그려질 때가 있습니다. 이 기록을 접했을 때는, 환웅의 이주가 단순한 세력 다툼에서 밀려난 도망자들의 행렬이 아닐까 의심 섞인 눈초리로 바라보았던 적이 있었습니다. 하지만 켜켜이 쌓인 먼지를 털어내듯 고고학적 유물과 문헌의 기록을 대조하며 깨달은 진실은, 그것이 정복이라는 피 냄새 나는 전쟁이 아니라 새로운 문명의 서막을 열기 위한 숭고한 개척의 발걸음이었다는 사실이었습니다. 우리가 알고 있던 '신화'는 7,000년 전 개척자들의 뜨거운 숨결과 얼마나 위대한 결단 위에 세워졌는지 진실을 살펴야 된다는 대한의 한민족의 후손으로서의 사명감을 느낍니다.
대-한민국

14. 평화적 권력 이양, 선양(禪讓)의 시대

2026년 1월 3일
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역사서를 읽다가 문득 페이지를 넘기지 못하고 한참을 머무르게 되는 지점이 있습니다. 환국의 1대 안파견 환인에서 2대 혁서 환인으로 넘어가는 그 찰나의 기록이 바로 그러했습니다. 재위 기간이 수백 년이라는 비현실적인 기록에 매몰되어 그 이면에 숨겨진 거대한 평화의 가치를 보지 못했던 적이 있었습니다. '권력 투쟁'이라는 단어나 전쟁 기록 하나 없는 고결한 문장들을 볼 때, 7천년 전 우리 조상들이 가졌던 고도의 정치적 지혜가 눈부시게 다가오는 것을 느낍니다.
대-한민국

12. 동삼동 곰 모양 토우, 웅녀 신화의 고고학적 뿌리

2026년 1월 2일
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박물관의 한쪽에, 손가락 한 마디 남짓한 작은 흙인형 앞에 섰을 때의 기억을 해 봅니다. 전에 부산 영도의 바닷바람을 맞으며 동삼동 유적지를 다시 찾았을 때, 그저 투박하게 빚어진 이 작은 곰 토우가 우리 민족의 시원인 웅녀 신화를 땅속에서 실체로 끌어올린 위대한 증거라는 사실을 깨닫고 한참을 멍하니 서 있었습니다. '신화'라고 보기에는, 7천년 전 조상들의 손때 묻은 작은 토우가 보여 주려한 것이 무엇일까. 우리가 잃어버린 고대의 기억이 이 작은 곰의 형상 속에 고스란히 박혀 있음을 직감했습니다.
대-한민국

10. 주거지 크기 차이와 계층 분화의 서막

2026년 1월 1일
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서울 암사동 유적지의 거대한 구덩이들 앞에 서면, 저는 가끔 설명하기 어려운 기분에 사로잡히곤 합니다. 1년 전 처음 이곳을 방문했을 때만 해도 신석기 시대는 모두가 공평하게 나누어 먹던 따뜻한 평등 사회라고만 굳게 믿었었습니다. 하지만 발굴된 집터의 크기가 제각각인 것을 직접 눈으로 확인한 순간, '평등'이라는 단어가 차가운 바람에 흩어지는 것 같아 가슴 한구석이 복잡해 졌었습니다. 벌써 6개월째 고대 사회 구조를 공부하며 제가 가졌던 선입견이 얼마나 얄팍했는지 깨닫고, 조상들이 겪었을 초기 사회의 치열함이 군불 지핀 구들장처럼 마음을 뜨겁게 달굽니다.
대-한민국

8. 백두산 흑요석, 7천년 전의 장거리 교역망

2025년 12월 30일
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박물관의 어두운 조명 아래, 유독 날카로운 빛을 내뿜는 검은 돌조각 하나가 제 시선을 사로잡았습니다. 처음에는 그저 흔한 화산석의 파편인 줄로만 알았는데, 그것이 백두산에서 시작해 수천 리 길을 건너온 '흑요석'이라는 사실을 알고 나니 '7천 년 전의 물류' 라는 말이 새삼 다가오는 것을 느끼게 됩니다. 우리의 이 터전의 네트워크가 얼마나 거대했는지 다시 생각하게 됩니다.
대-한민국

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